禱告摘錄的參考出處

  • 教會禱告的職事,第1、4章
  • 負擔和禱告,第1章
  • 召會-召會的異象與建造(第五級課本),第18章
  • 時代的禱告(小冊子)
  • 禱告
  • 出埃及記生命讀經,第147, 148, 152篇
  • 創世記生命讀經,第51篇
  • 初信造就 上冊,第10篇
  • 倪柝聲文集,第二輯38冊,一般的信息(卷二) 第59篇 幾點關於禱告的問答
  • 關於活力排之急切需要的交通,第十四章

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職事信息專欄

『耶路撒冷阿,我在你城上設立守望的;他們晝夜必不靜默…。』
—賽六二6

這裏的守望者,就是禱告的人。一個禱告的人是要儆醒不倦,纔能時時有所發現,纔能發現了甚麼就發出呼聲。一個禱告的人是要常常在那裏題醒神。這一種的工作,不是只要一個人或少數幾個人在那裏作,乃是需要有一班人在那裏作。『他們晝夜必不靜默,』要有一班一班的人在那裏一同儆醒,一同發現,不止息的在那裏禱告神。並且這一種的禱告,不是禱告一下就算了,乃是要禱告到『直等祂建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的,』(7,)乃是要禱告到基督的身體被建立。神需要我們來禱告,神要我們有禱告的靈,有禱告的空氣,有禱告的竅。弟兄姊妹,要起來學習禱告,要尋找禱告的竅來應付神今天的需要。

—倪柝聲, 倪柝聲文集,第二輯,第三十八冊,第五十篇

《歌羅西書生命讀經》 的最後一篇信息篇題是「堅定持續的禱告」。在這篇令人難忘的信息裏,李弟兄鼓勵我們劃出確定的時間來禱告。他在本篇信息的最後一段說:

“論到堅定持續的禱告,我盼望再說一遍,我們要樂意和主辦交涉,甚至向祂許願說,我們要作禱告的人。如果各召會裡的眾聖徒都和主辦這樣的交涉,主的恢復就會大大的得著豐富並拔高。不僅如此,眾聖徒也會享受主,享受主的同在和祂即時並常時的膏油塗抹。他們會終日享受主的笑臉。我們堅定持續的禱告時,基督活的人位就成了我們的經歷和享受。”

《歌羅西書生命讀經》,第六十五篇

一九四二年,煙臺大復興的前夕,日本人在二戰太平洋遭受軍事挫折。這促使他們在佔領的中國地區的人生活比以前更加艱難。 在這種困難的光景下,李弟兄在個人筆記中寫道:

地上的人受災難,教會受難為,這並非神心願的時代,乃是神手續的時代。神是要用手續達到祂的心願。從手續的時代轉到心願的時代,這轉彎的地方需要人作 轉移時代的禱告。但以理就是這樣的人。

地上受災難,是因為地上的人不要神,不顧神的事。所以聖徒如果要禱告,結束災難的時候,聖徒就必須答應神的要求,顧到神和祂的需要。哦!今天這多的災難,該叫我們醒過來,不再向着地了!哦!今天真是我們該徹底奉獻,以代表教會來答應神的要求,將叫神有路可以進來,將這手續的時代轉成祂心願的時代。

-一九四二年十二月四日晚於煙臺(摘自“李常受文集”一九三二至一九四九年,第二冊,中文尚未出書)CWWL 1932-1949, vol. 2, p. 27)