第一天：祷告成为在地上有神的心的人
祷告使我们在我们的灵里，能成为在地上有神的心的人，就是能得着天向我们开启，以看见神关于世界定命之异象的人，使我们看见世界局势是神在地上行动的指标，且认识人类历史上一切的大事，都是神为着祂在地上的行动以主宰权柄安排并调配的。 (启四2，结一1，徒十七26～27，但二34～35，五30～31与30节注1。)
启四2—我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
结一1—第三十年四月初五日，我在迦巴鲁河边被掳的人中，那时诸天开了，我就看见神的异象。
徒十七26-27 - 祂从一本造出万族的人，住在全地面上，并且预先定准他们的时期，和居住的疆界， 要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实祂离我们各人不远；
但二34~35—你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。
但 5:30~31当夜迦勒底王伯沙撒1被杀；玛代人大利乌，约六十二岁，取了迦勒底国。
Footnote 5:301—This ended the Babylonian Empire. God used the Babylonian Empire for the purpose of carrying His corrupted and defeated elect into captivity. Near the end of the seventy years of their captivity, God caused the Medes and the Persians to become one for the purpose of ending the Babylonian Empire and releasing His people from their captivity in Babylon (Ezra 1:1-4). This is an illustration of how all kings and kingdoms are under God’s administration. See note 261 in chapter 4.
第五天: 为着看见超越的基督祷告
祷告好使我们看见宝贵、超越、登宝座的基督—祂是神人，是神与人的调和，是神行动的中心与普及，为着完成神的经纶，是那是配的狮子羔羊，是万王之王，万主之主—作为在世界局势背后属灵景象中的居首位者，并且照神永远的经纶作神行政的中心。 (但十5～6，启五5～6，12，十七14。)
但 10:5~6举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音。
启 5:5~6长老中有一位对我说，不要哭；看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，祂已得胜，能以展开那书卷，揭开它的七印。我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，象是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
启 5:12大声说，曾被杀的羔羊，是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。
启 17:14他们要与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召被选忠信的人，也必得胜。
第六天: 为着清楚看见人类历史里的神圣历史祷告
祷告好使我们清楚看见人类历史里的神圣历史，神圣的历史主要是神在人里的历史，是从基督的成肉体到祂的升天，成为赐生命的灵，然后继续于祂住在信徒里面，借着神生机的救恩，使信徒成为基督荣耀的新妇，这要在基督作为那灵，与召会作为新妇成为婚配时达到顶峰，并要在千年国结束时，终极完成于新耶路撒冷作羔羊的新妇，妻子。 (约一14上，林前十五45下，西一27，弗五27，启十九7，二二17，二一9-10。)
约一14上—话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。
林前十五45下—末后的亚当成了赐生命的灵。
西 1:27神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
弗 5:27祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
启十九7—我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
启 22:17那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。
启 21:9~10拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
第七天: 为着活在神圣的历史里祷告
祷告好使我们不仅仅是活在外在、人类的历史里，更是活在内里、神圣的历史里，就是活在召会中，借着在神的历史中与祂是一，而写神今天的历史，以完成祂经纶的终极行动，其中心点是神中心的工作─将祂自己在基督里作到我们这些祂所拣选并救赎的人里面，使祂自己与我们成为一，作我们的生命、生命的供应和一切，好作祂的彰显。 (罗十二1～2，林前一2，六17，弗三16～17上，19下，21上四15～16。)
罗 12:1-2—所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
林前 1:2写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的；
林前六17—但与主联合的，便是与主成为一灵。
Eph. 3:16-17a, 19b, 21a—That He would grant you, according to the riches of His glory, to be strengthened with power through His Spirit into the inner man, that Christ may make His home in your hearts through faith...that you may be filled unto all the fullness of God...To Him be the glory in the church.
弗 4:15~16惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。