Prayer for the saints to realize the source of wickedness and the way of restriction

祷告使圣徒领悟邪恶的根源—以不义抑制真理，不以认识神为美，不荣耀神或敬拜祂，将神改换为偶像。祷告使众圣徒，特别是青年人，认识约束邪恶的路，并实行这条路（罗一18～21，25，28～32，二14～15）。

罗一18-21—原来神的忿怒，从天上显示在那些以不义抑制真理之人一切的不虔不义上。因为神的事情，人所能知道的，原显明在人里面，因为神已经给他们显明了。自从创造世界以来，神那看不见永远的大能，和神性的特征，是人所洞见的，乃是借着受造之物，给人晓得的，叫人无法推诿；因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀祂，也不感谢祂，反倒在他们的推想上变为虚妄，他们无知的心就昏暗了。 

罗一25—他们将神的真实换为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬拜事奉那创造者；祂乃是当受颂赞的，直到永远。阿们。

罗一28-32—他们既然不以认识神为美，神就任凭他们存可弃绝的心思，行那些不合宜的事，充满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒，满了嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；又是谗毁人的，背后说人的，憎恨神的，侮慢人的，狂傲的，自夸的，捏造恶事的，违背父母的，无知的，背约的，无亲情的，无怜悯的。他们虽明知神公义的判决，行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还与那些行这样事的人同欢，以他们为乐。

Rom. 2:14-15—For when Gentiles, who have no law, do by nature the things of the law, these, though they have no law, are a law to themselves, who show the work of the law written in their hearts, their conscience bearing witness with it and their reasonings, one with the other, accusing or even excusing them.

For further reading please refer to 罗马书生命读经, pp. 32-33, 36-39.

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